الزوجة الثانية عصا لتأديب الأولى





تعدد الزوجات يحفظ ويحمي ويكسو النساء أرجح وزناً من البقاء وأن تعدد الزوجات تجيزه الشريعة السمحاء بشروط محدودة ولكن هناك حاجة الى إجراء تغييرات لتسهيل علاقة زواج ونظام أسري أكثر تحضراً في الأمة الإسلامية والإسلام لم يأمر بالتعدد على سبيل الوجوب وإنما رخص فيه وقيده وحدد العدد بأربع نسوة فقط ولما حدد الله التعدد بأربع لم يوجبه على عباده بل أباحه بشروطه من العدل والاستطاعة وإذا لم يكتف الرجل بزوجة واحدة إذا كانت زوجته لا تنجب أو غير ذلك فإن الإسلام أوجد له مخرجاً وفتح له آفاقاً فله أن يتزوج بزوجة أخرى. فمن المعلوم أن النساء أكثر من الرجال حيث أن الحروب والحوادث بأنواعها طحنت ومازالت تطحن الكثير من الرجال فتترمل النساء وأن لسان حال كثيرات ممن فاتهن قطار الزواج ونعق الشيب بمفارق رؤوسهن يقلن مرحباً بزو ج أياً كان


عنوسة

ويقول الأخصائي الاجتماعي فهد بن محمد الياسري ان قضية تعدد الزوجات ربما تكون حلاً من الحلول للقضاء على ظاهرة العنوسة و كذلك تحد من انحراف الرجل فهو باب واسع للمواساة في الإسلام وفيه حكمة بالغة في مشروعيته وإن غضبت النساء أو زمجر أعداء دين الله ويتساءل الياسري أليست المرأة يسوؤها أن تبقى ويشق عليها أن تظل أرملة ولكن عاطفتها تسبق عقلها في كثير من الأحيان والإنصاف عزيز فما دام الأمر كذلك أذا ترملت أو طلقت فلماذا لا ترضى بالتعدد كحل لمشكلة اجتماعية قد تقع فيها المرأة يوماً من الأيام وقد تكون ضحيتها وما مصيرها إذا مات أو قتل زوجها؟
الثانية
وتوضح أخصائية طب الأسرة والمجتمع أمل العبدلي أن نسبة النساء أعلى من الرجال وسوف يأتي زمان يصبح الرجل في مقابل خمسين امرأة ورد ذلك في العديد من الأحاديث الشريفة وتغضب أمل النساء بقولها يحق للرجل التعدد لا سيما في زماننا هذا وبالطريقة التي بات الرجال يتبعونها فلا ترى المرأة إلا وان أصبحت الزوجة الأخرى ويقال ان الرجل أشتهى أخرى. ومن جهة أخرى تعاتب الرجال وتتساءل إذا كان الأمر كذلك إذن أين غض البصر وأين واجب الزوج في أن يقضي شهواته في بيته حتى وأن غلبه الأمر عليه أن يعود الى بيته وأم أولاده وتتأسف أمل على الكثير من الرجال بقولها أن هناك من الرجال يتزوج بأخرى ليؤدب الأولى إذا صارت الثانية عصا والبعض يتزوج ليتباهى بذلك لغاية في داخله.


تقصير وإهمال

ويقول الشيخ محمد بن إبراهيم الرمضان يجب على من أراد التعدد أن يحسن النية في هذا الزواج سواء كانت الثانية أو الثالثة أو الرابعة بأن يكون قصده إعفاف نفسه وإعفاف زوجاته وكذلك تكثير أمة محمد صلى الله عليه وسلم القائل تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة فلا ينبغي للمرأة أن تقيم الدنيا وتقعدها على زوجها وإنما عليها بالصبر والاحتساب لأن الزوج لم يرتكب أمراً محرماً بل مارس حق من حقوقه المشروعة ويضيف فضيلته على الزوج أن يعدل بين زوجاته في النفقة والمبيت ويختتم حديثه بقوله لا يتزوج الرجل على زوجته إلآ إذا كان هناك تقصير وأهمال من الزوجة والذي كان ينبغي أن توازن الأمور فلا تهمل نفسها وزوجها وكذلك أطفالها فتعطي كل ذي حق حقه.

العنوان قوي

وللاسف ما في احد يعدل الايام ذي الا بنسبة واحد بالمئة يمكن

يعطيك العافيه على الموضوع

في إحصائية بالمملكة إن مقابل 6نساء يوجد رجل واحد

فتخيلوا لو إن التعدد غير مباح لكن 5 من النساء عوانس

الموضوع قوي جدا000

لكن مافي احد يعدل في الزمن هذا زي ماقالت حلا 000

يسلموووو على هذا الموضوع0000

موضووع رائع

وين هاللي قصهم عفاف واتباع للسنه .. مدري شذنبها هاللي يتزوجها عشان يادب بها زوجته

وبعدين يخليها


لكن
ان شالله الدنيا بخير



الله
يعطيك
العافيه

تسلم طيوح على الموضوع طيب ايش ذنب الأولى يعني ..

من شان يأدبها راح تستلعن الثانية مين راح يأدبها هل هو بيتزوج الثالثه يعني ..

بس تسلم من جد على الموضوع ..

رببك كررريم ..

قله اللي يعدل الحيييين

مشكوور وماقصررت

أهليييين طح طح كيففك ياادووب من زماان عنك
بصرااحه موضووعك من زمااااااان وانا أتحقرص إذا شفته لانه يخلي الواحد غصب علييه يطرطع خخخخخ
أجي معك نقطه نقطه ..
شف أقسم بالله سالفه الزوجه الثانيه وربي وربي أن ثلاثه أربااع الرجال المشفح يرووح يتزوج على زوجته اذا مل منها ويتعلث بأنها ماتهتم به أو مهمله أو يقول أبي عياال النصااب وهو والله ماهمه بنت ولا ولد أنا مو أدافع مع الفراشات لاني بنت لا والله ببين لك الجانبين كلهم وبكون مع الحق صح فيه كذا وفيه كذا بس الغاااااااااالبيه يتزووج اذا مل وطفش من زوجته بعد 10 سنين كذا ليش يعني تهوون عليه عشره كل هالعمررررر؟؟؟ اللي ساندته فيه على الصغيره والكبيره وقفت معه في المر والحلو بالاخير يرووح يتزووج !!!!!!
يمكن نقوول ارتكبت خطأ بسييييط نفتترض أو يقوول ماصارت تهتم فيني مثل ايم شهر العسل طيب يسأل نفسه هو هل هو مهتم فيها مثل ايام شهر العسل أو السنين الاولى ؟؟؟
بالعكس أهي عندها عيال طبخ بيت مسؤولايااات مو بس هو أوول قبل لايجوون العياال اكيد ماكان فيه الا هو فيصير هو كل شي بالنسبه لها أما الحين صاار فيه أطفال وطبخ ووووو الخ مو معنااته انو نقص من حبه له لا بس تعدد المسؤولياات ومو معنااته انه تهمله نهاااائيا أو جزئياً بس اهو يقدر انوه مو بس انا اللي موجود بالبيت بسس ..

وبعض الاحيان اكوون معااااك انو بعض الحريم خلااص ماتصير تهتم بنفسها وكذا وصايره تنسى ان لها زوج عليه حقووق لها..
بس هذي الساعه الزوج يسكت يسكت يكتم بس لو تقوولها ترى انا علي حقووق مثل ماعلى أطفالك حقووق ليش صايره مو مثل اوول ليش وليش بأسلووب طبعاً اقسم بالله صدقني راح تتقبله بصدر رحب وراح تفكر بينها وبين نفسها والله زوجي يبني اتجمل له هذا دليل انه يحبني ويبغاني اصير حلوه في نظره بعد كذا وربي رااح تتغير ولو جزء بسيط
ومن نااحيه يمكن يقوول صارت جافه معااي يسأل نفسه هل هو حنون معاها أنا ما أقصد انو لااا لازم اهو يسوي كذا عشان اسوي كذا احس اكبببببببر غلط المقاارنه بس اهو لو بيحسبها في عقله انا ماصرت اقولها كلمات حلوه مثل اوول أقسسسسسسم بالله وربي وربي وربي انو الحرمه لو يقوولها كلمه وحده حلووه والله ماتنساها اسبووع ورااح ترد لك الصاااااااع صاعييييين *___^ ترى الحرمه ياعمري خخخخخ كلمه كلمتين تغيرها تمااااااااما لان طبيعتها تتغير بقلبها مو بعقلها مثل الرجل وايضا الزوج مثل ماأن الحرمه تبي عواطف وكلمات حلوه الزوج يبي التشجييييييييييع والتحفيز يحب انو الحرمه تحسسه انه رجل وانه وانه بس اما من نااحيه زواج على الاولى لاااااااا والف لااااا يمكن تقوول مليت ودي بوحده صغيره طيب اهي نفس الشي انت غالبا الرجل يصير اكبر من حرمته اهي بعد ودها بشااب بس انه يدمر السنيين اللي بينهم حراام عليه لاااااا وايش اللي يقهررر اذا قاال اتبااع السنه <<<هذي تدمرها هالكلمه الحييييييين سبحان الله ماجت السنه الا هناااا؟؟؟؟
والله ثم والله اذا كان زوجي ربع الرسول ويبي يتزوج يتزوج علي لو يبي عشر يعني انتم ويييييييين والرسوووول وييييييين عليه السلاام ...
أما اذا كان بسبب صاااااادق مررره انها مثلاً ماتجيب عياال او غيررره يكون صاادق فيه في هذه الحاله يجب على المراه انها تعذر زووجها بس تبون الجد والله اللي يحب لا يمككككن يفررط بزوجته
حبيت اووضح النقااط اللي في هالموضوع اللي يطرطع بي
ويااااااااااارب يااااااااااارب ياااااااااارب تقل نسبه الزواج الثاني في مجتمعاتنا وتجمع بين كل زوجيييين وتلم بهم وتجعل الحب والموده يسودوهما يااااااااااااااحي ياااااااااااقيووم..
مشكوور اخوي طح طح.. وسوووووووري عالاطااله والفلسفه خخخخخخخخخ

مجنونه
يابعدي والله لافض فووووووووووووك
قسم بالله انك قلتي اللي في قلبي وبردتي حرتي

خاصه في موضوع اتبااع السنه ..تلقينه الصلاة مايصليها ولاعمره اتبع السنه
بهالشي اللي يتبع هواه يتعذر بالسنه ..!!
وصراحه عنوان الموضوع مررره ينرفز وشو اللي عصا وماعصا حيوانات حنا ...حنا ترا بشر والتعامل المفروض يصير راقي بينا خصوصاً بين الحرمه وزوجها وارجوكم تبتعدون عن الالفاظ المنحطه !!

وبعدين أنا صراحه دايم أفكر بهالشي والله مو أعتراض على الدين الدين على راسنا
بس مستغربه من هالشي اتمنى ألقى له مبرر ...
الحين الزوووج لو تدخل عليه حرمته بزوووج ثاني وش راح يكون موقفه كلنا عارفين النتيجه اللي راح تكون من دافع الغيره وأقل الاحتمالات انه راح يموتها هذا اذا ماأنتحر هو من وراها
طيب ترا الزووجه نفس الشي يعني تغار وتحس وتنقهرررر اذا عرفت أن زوجها بيتزوج عليها والله شي يررررررررررفع الضغط
بس لأنها يااعمري مالها حيله ...
وبعدين التعدد ربي ماشرعه الا لحكمه وهي نفس ماذكرت اذا كانت الزوجه عاقر وماشابه ..بس الحين وبالووقت هذا الرجال كلهم يتعذروون أعذار واهيه لاشباااع مافي نفسهم وهو والله ماعنده اي مبرر مقنع وحتى مايعدل اللي يحبها رااح يسنتر عندها وماايهمه شي ...
وبعدين اذا كانت الزوجه عاقر ليش مايضحي الزووج عشانها !! والله العظيم أني أعررف وحده تقرب لي مرررره زوجها عقيم وهي سليمه ومع ذلك صابره ومتحمله لانها لاقيه معه الراحه ولانها وفيه بكل ماتعنيه الكلمه ولاالرجال حمدالله بس مايصدق اصلا يصير بزوجته عله عشاان يتعذر لا وبعد احياناً يصير السبب من الله في الانجاب يعني مو من الزوجه ولا الزوج ويروح هو يتزوج يجرب يمكن يصير اللي بينهم عين طيب حرام عليك ياأخي فكر في زوجتك ترا هي بعد عندها احساس وعاطفة الامومه في مين تشبعها !!

آسفه على الاطاله وياليت مثل هالموااضيع ماااتطرح لانه ترفع الضغـــــــــــــــــــــــــــــط

لسلاااااام..
اشكر الاخ على الموضوع وان كانه مطوع ومن حفظة القرآن يالله من فضلك يستاااااااااهل اربع كل وحده احلى من الثانيه .
ولكن المشكله انه من اللي يتزوج .
في الغالب اللي زوجته تخب عليه وهو مليان عيوب هو اللي يدور يا عمري يعوض ان لنقص اللي فيه ويدعي ياخذها مفخره .
ياريت الرجل اول يشوف عيوبه قبل عيوبها ولا ترى معظم الحريم قرفانين من عيوب رجالهم (الخطيره) بس صابرين كله
عشان يحمون عيالهم من التشتت .فيااااااااااااا رجال خلو المرأه ناقصه العقل والدين (اللي ماسكينها عليها ) تعلمكم وتعطيكم درووس في الصبر والتضحيه (( قال ايش قال بربيها وبغيرها .. مليت منها .. ماتفهمني ..أعذار واهيه مايقولها الا الللي ماعنده سالفه....
وسلاااااامتكم ..
مشكور أخوي عالموضوع وتراااني ماأقصدك في الموضوع ..