عادة اجتماعية يبدأ موسمها في الإجازات
مبيت الأبناء عند الأقارب.. قرار القبول مبني على قناعة الوالدين و"الثقة" في الطرف الآخر..



ينتشر مع موسم الإجازات والعطل عدد من الظواهر الاجتماعية لدى بعض الشباب من الجنسين والتي من أشهرها السهر واختلال أوقات النوم لدى الأبناء في مختلف الأعمار؛ وفي الوقت الذي يرى فيه أولياء الأمور هذه الظواهر دليلاً على الفوضوية واللامبالاة يراها الأبناء وخاصة طلاب وطالبات المدارس حقاً مشروعاً ومتنفساً محدوداً بعد شهور طويلة من الدراسة والانضباط ...!
ومن تلك الظواهر التي يجدها الأبناء متعة ويتردد الأهالي بين منعها والسماح بها نوم الأبناء عند معارفهم أو أقربائهم.

وتشتكي الأمهات من ضعف الحجة أمام إلحاح الأبناء في طلبهم النوم لدى أقاربهم وتضعف سبل رفض الأهالي أمام قدرة هذا الجيل على الإصرار وممارسة الحوار، حيث يعتقد الكثير من الآباء أن المسألة لا تعدو تطبيق المبادئ والمفاهيم وكل ما تحتاجه مجرد الحزم واتخاذ القرار .

مسائل نسبية

في البداية تقول أم حسام أنها لا تملك رفض نوم ابنتها التي لا تزال تدرس في الصف السادس الابتدائي عند خالتها كلما سنحت لها الفرصة لذلك وأن ابنتها تملك حجة قوية حين تقول لوالدتها ليس لدي شقيقة من جنسي فكل إخواني ذكور لا أحب اللعب معهم ..

لذلك ترى أم حسام أن المسألة نسبية وتقول "أنا أسمح لابنتي فقط، ولكن الأولاد الذكور لا داعي لنومهم خارج البيت خاصة أن مغريات قيادة السيارة دون علم الأهل هي أول ما يتبادر لأذهانهم بعيداً عن الأنظار وهو الأمر الذي يرعبني كثيرا.."

أما ميسون عبد الله الصعب فترى أن نوم الأبناء يجب أن يكون فقط عند الأقارب أما نومهم عند المعارف غير القريبين فتراه تجاوزاً غير مسموح به مهما بلغت قوة العلاقة بين الأسرتين وتعتقد أن متعة نوم الأبناء لدى الأقارب في الإجازات تمنح الصغار الإحساس بالمسؤولية وتدعم اعتمادهم على أنفسهم وتقارب بين أفراد العائلة الواحدة ..

في حين تجد السيدة هنادي الزامل أن المسألة غير قابلة للنقاش، حيث لا تؤيد مطلقاً ما أسمته فوضى اجتماعية وتعتقد أن أضرار هذا البيات لدى البعض يفوق الفوائد وتضيف: "أنا شخصياً أسمح لبناتي وأبنائي البقاء لدى أقاربهم طوال اليوم .. ليس عندي مشكلة في ذلك، ولكن بالنسبة للنوم لا يمكن ... مستحيل أن اسمح لأحدهم النوم خارج بيته مهما كانت الظروف .. بل حتى في منزل والدي لا اسمح لهم في المبيت ما لم أكن معهم .. هذا مبدئي وبصراحة أتعجب كثيراً كيف تسمح بعض الأمهات أن ينام أبناؤها بعيدا عن عينها ...؟"

وتشارك السيدة فاطمة محمد الفوزان قائلة: "عندما كنت صغيرة وتسمح لي والدتي بالنوم عند عمتي كنت لا أستطيع النوم من شدة الفرح وكنت أسهر مع بنات عمتي في البيت نرتشف الشاهي ونتناول المكسرات ونقضي الليل كله بالضحك والمرح .. كانت أيام لا يمكن أن أنساها فكيف أحرم أبنائي أو بناتي من أن تكون لديهم ذكرياتهم الحلوة ..؟ "

الآباء حازمون

أغلب المشاركين من الآباء في هذا الموضوع أكدوا على أن المسألة مسألة مبدأ فيقول السيد هادي عبد الله "هذه الفوضى بعينها فكيف أسمح لإبنتي أو ابني أن ينام خارج المنزل وبصراحة أقع في حرج كبير حين تأتي ابنتي وتقول لي هذه ابنة خالتي تنام عندي أحياناً فكيف لا تسمح لي أن أنام عندها ..؟ وتعتقد ابنتي أنني أتسبب لها بالحرج والخجل حين أمنعها من ذلك .. ويرى السيد هادي أن الأمور يجب أن تكون حازمة في هذا المجال ويؤكد أن الحوار والنقاش في هذه المواضيع بالنسبة له مرفوضة ..

أما السيد عبد العزيز الحميد فيرى أن الأمهات أكثر قدرة على البت في هذه الأمور نظراً لقربهم من بيئة الأسر والاطلاع على تفاصيل الحياة الداخلية ويضيف "الأم تطلع على دواخل الأسرة الأخرى والتي يمكن من خلالها أن تقرر إذا كان الأبناء سيتأثرون حين يبيتون لدى الأقارب أو المعارف سلبا أو إيجاباً لأنني لا استطيع حتى في منزل شقيقتي الاطلاع على طريقة حياتهم ومفردات تعاملهم، وبالتالي أعود في هذا الأمر لزوجتي فهي بإمكانها أن تقرر إذا كان أحد الأبناء يمكنه المبيت لدى ألأقارب أو لا .."

في حين يعتقد السيد سلمان العنزي أن بيات الأبناء لدى الأقارب مرفوض تماماً، إلا إذا كان برفقة الوالدين ويوضح أن الحياة اختلفت وأن المخاطر على التربية زادت بصورة يصعب معها الغفلة عن الأبناء لاسيما إذا كانوا على حد تعبيره أذكياء يتفننون في تجربة كل ما هو غريب وكانت أعمارهم دون سن الرشد ..

من جهة أخرى قالت الأستاذة أروى بنت محمد خير الغلاييني مستشارة تربوية ومدربة معتمدة في تطوير الذات: دعونا نسأل أولا ما هي الظاهرة ؟ وهل نوم الأطفال عند معارفهم وأقاربهم الأصح أن نطلق عليها عادة اجتماعية أو نسميها ظاهرة ؟

أنا أميل للمصطلح الأول... ولو سئلت هذا السؤال قبل بضع سنوات لكانت إجابتي مختلفة عما تقرؤونه الآن .. وربما لو طرح علي هذا السؤال بعد عدد من السنوات لاختلفت الإجابة أيضاً.!!

السبب أن الحكم على الشيء فرع من تصوره ... فهذا الزمن اتسم بمتغيرات عديدة، واتسم بسرعة هذه المتغيرات .. إذا هي تعدد المتغيرات وسرعتها ..بحيث قد لا يلتقط الراشد (المسئول عن التربية) أنفاسه ليدرك الواحدة حتى تأتيه الأخرى .. وربما تكون الأولى قد اختفت .. وارى الحل لا يأتي بوصفة جاهزة تعمم على الجميع .. فكل أسرة لها ظروفها، وثقافتها، وشؤونها .. ولكن أنصح الجميع بامتلاك ثقافة المناعة وممارستها مع أبنائهم وبناتهم .... ثقافة المناعة المصحوبة بثقافة المنع التي من الأفضل أن نسميها ثقافة الضوابط أو القوانين لكل أسرة ..

فأقول أننا نربي أولادنا ( ذكورا وإناثا ) على الرقابة الذاتية، ونحصنهم بالإيمان وبتقوى الله جل وعلا ( وهذا التحصين ليس مجال ذكر تفاصيله الآن) حتى يمتلكوا بفضل الله المناعة التي تقيهم من الزلل والحرام، وما يغضب الله..لكن في نفس الوقت كوالدين، ومسئولين عن تربيتهم علينا أن نحميهم قدر المستطاع من وضعهم على شفا جرف جار من المغريات بزعم أننا قد حصناهم .. لأن التحصين سيثبت وجوده بطبيعة الحال في المواقف التي لا نملك السيطرة عليها : كالانتقال لبيئة تربوية مغايرة، أو بلد تختلف ثقافته ..وهكذا .. أما الأحوال التي نستطيع فيها حمايتهم، فلنفعل .. وأرى أن نوم الأولاد (الإناث والذكور على حد سواء) عند معارفهم وأقاربهم له إيجابيته من حيث متعة تتحقق للأولاد ..ومن حيث زيادة أواصر القربى بين الأرحام ..وغيرها .. ولكن له أيضا المخاطر التي لا ينبغي التساهل بالنظر إليها وإعطائها وزنها من الاهتمام ؛ فكثير من العادات السيئة بدأ التعرف عليها والبدء في ممارستها أثناء نوم الأولاد في بيوت أقاربهم ومعارفهم.


هل انت/انتي مع اوضد المبيت عند الاقارب والمعارف

قل رائيك وتجربتك

صحيح تتنتشر كثير في مجتمعنا ياكثرهااا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oOo LiViNg CoLoRs oOo على انه عائلتنا تفتقر للبنات إلا إني مع هذا الشي وبقوووووووووووه يعني أنا مارحت عند أحد غريب بيت عمي أو خالي وراح يكونوا حريصين علي مثل عيالهم بالعكس أوقات يكون تغيير عن أهلي اللي مقابلتهم24 ساعه بالنسبة لأهلي أبدا مايعارضون هالشئ ومعطيني كامل الحرية أوقات هم يروحون الرياض وأنا أجلس ببيت عمي بجدة أو العكس أكون عند بيت خالي بالرياض وهم فرضاً يكونوا بالشرقية أو بجدة أما بالنسبة لخالتي كثير اروح أبات عندها بس غالباً بعد جهد وإقناع لبابا لأنو زوجها في البيت ومن هالكلام أنا أشوف انه مافيها شي بس يكون بمتابعة وسؤال يعني في ناس لاتطلعون مع خوياتكم ولا تباتون عند أهلكم..طيب ايش يسووا بنفسهم..!! أحس إنو شي جداً عادي لأبعد حد ولكن في نقطة قرأتها وأحس فعلاً بالنسبة للشباب لاتجمعوا وقامت الأفكار تلعب براسهم وتفحيط ولا سهر لآخر الليل ماهمهم أحد هنا يجي المفروض دور الأب أنو يحذرهم وكمان العم أو الخال اللي هم عنده لازم يحرص عليهم أكثر يسمو هايو ع الطرح ... موضوع أول مرة أشوف أحد يناقشه تحيتي لكـ

التغير جميل وفكره المبيت عند الاقارب تكون ممتعه ولكن في حدود معينه تحسبا للختلاط بين البنات والاولاد .

يسلموو لفونه على مرورك وتعليقك الجميل

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جالكسي صحيح تتنتشر كثير في مجتمعنا ياكثرهااا

هو نوع من الترابط الاسري

يسلموو جالكسي على التعليق والمرور

مشكووووور على الطرح الفريد من نوعه والجديد

اعتقد لو الاطفال صغار ماراح اسمح لهم بسبب اخشى انهم يسببوا ازعاج لاصحاب البيت (عاد تعرفون البزران لين تجمعوا)

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلاوهـ مشكووووور على الطرح الفريد من نوعه والجديد اعتقد لو الاطفال صغار ماراح اسمح لهم بسبب اخشى انهم يسببوا ازعاج لاصحاب البيت (عاد تعرفون البزران لين تجمعوا)

اذا الواحد عنده خمسه بزارين وحطهم عند اقاربه اكيد بيكون فيه ازعاج للطرف الثاني

يرسل بنت وحده والا ولد واحد مو كل العائله

يسلموو حلاوووه على المرور والتعليق

اري ان المبيت غير مستحب عند الاقارب خاصتا ان كانوا بنفس البلد

ربما السمر لوقت متاخر لا عليه غبار ولكن المبيت لا ارغبه ليس كرها بالتقارب ولاكن للنوم خصوصيه وطقوس يجب ان يحترمها الوالدين

يسلمووووووووووووووو علي هذا الطرح