 | |||||
 |  | ||||
 |  | ||||
 |  |  | |||
 | |||||
 | |||||
| اعلانات رجة | |||
 | |||
| |||||||||||||||||||||||||||
اختر لون صفحتك
| |||||||||||||||||||||||||||
08-09-2008, 05:51 PM
| ||||||||||||||||||
|  رد: { المسابقة الدينية } السؤال الاول :. ماهو الزقوم ؟؟ مع ذكر الآيه التي وردت هذه الكلمه ؟ اسم شجرة لها أوراق صغيرة وثمرة مرّة خشنة اللمس منتنة الرائحة، تنبت في أرض تهامة من جزيرة العرب، كان المشركون يعرفونها، وهي ((إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ( 43 ) طَعَامُ الاَْثِيمِ( 44 ) كَالْمُهْلِ يَغْلِى فِى الْبُطُونِ ( 45 ) كَغَلْىِ الْحَمِيمِ)) سورة الدخان شجرة عصيرها مرّ، وإذا أصابت البدن تورّم ويعتقد البعض أنّ الزقوم في الأصل يعني الإبتلاع)، ويقول البعض: إنّها كلّ طعام خبيث في النّار ************************************************** ********* السؤال الثاني :. ماحكم قطع شجرة السدر ؟ مع ذكر الدليل .. ورد النهي عن قطع شجر السدر في أحاديث فيها كلام من حيث إسنادها ، وصححها بعض أهل العلم ، والصحيح في النهي – بعد ثبوته - أنه خاص بأمرين : قطع الشجر الذي يتخذ للظل ، أو قطع شجر السدر في حدود الحرم ، وأما ما عداهما مما يزرعه الإنسان في بيته أو بستانه فلا حرج عليه من قطعه . قال ابن القيم – تحت فصل " كليات في الموضوعات " - : ومن هذا : أحاديث مدح العزوبة ، كلها باطلة ، ومن ذلك : أحاديث النهي عن قطع السدر ، قال العقيلي : لا يصح في قطع السدر شيء ، وقال أحمد : ليس فيه حديث صحيح . " المنار المنيف " ( ص 117 ، 118 ) . لكن الشيخ الألباني حسَّن بعض أحاديث النهي ، ومنها : أ. عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الذين يقطعون السدر يصبون في النار على رءوسهم صبّاً " . رواه البيهقي ( 6 / 140 ) . وحسَّنه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 1696 ) . ب. عن معاوية بن حيدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " قاطع السدر يصوب الله رأسه في النار " . رواه البيهقي ( 6 / 141 ) . ))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) السؤال الثالث :. ماحكم الذي يكتم الحق الذي جاءت به الشريعة ؟ مع ذكر الدليل حكمه حرام وفاعله مطرود من رحمة الله الدليل(((( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ )) . )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))))))))))))) السؤال الرابع :. ماحكم التمثيل بالحيوانات؟ مع ذكر الدليل حرام ومطرود من رحمة الله فاعله والدلليل((فعن عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لعن الله من مثل بالحيوان )) رواه النسائي وأحمد بإسناد صحيح . (((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((( ((( السؤال الخامس :. مامعنى النشوز شرعاً ،، مع ذكر الآيه التي وردت فيها النشوز النشوز " في قوله تعالى : { تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع } هو : أن تنشز عن زوجها فتنفر عنه بحيث لا تطيعه إذا دعاها للفراش ، أو تخرج من منزله بغير إذنه ، ونحو ذلك مما فيه امتناع عما يجب عليها من طاعته . وأما " النشوز " في قوله تعالى : { إذا قيل انشزوا فانشزوا } فهو النهوض والقيام والارتفاع . وأصل هذه المادة هو الارتفاع والغلظ ، ومنه النشز من الأرض ، وهو المكان المرتفع الغليظ . ومنه قوله تعالى : { وانظر إلى العظام كيف ننشزها } أي نرفع بعضها إلى بعض . ومن قرأ ننشرها أراد نحييها . فسمى المرأة العاصية ناشزا لما فيها من الغلظ والارتفاع عن طاعة زوجها ، وسمي النهوض نشوزا لأن القاعد يرتفع من الأرض . المصدر فتاوي ابن تيميه <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<< التعديل الأخير تم بواسطة : نفله بتاريخ 08-09-2008 الساعة 05:55 PM. |
|
|
08-10-2008, 02:27 AM
| ||||||||||||||||||
| رد: { المسابقة الدينية } السؤال الاول ماهو الزقوم ؟؟ مع ذكر الآيه التي وردت هذه الكلمه ؟??? اسم شجرة لها أوراق صغيرة وثمرة مرّة خشنة اللمس منتنة الرائحة، تنبت في أرض تهامة من جزيرة العرب، كان المشركون يعرفونها، وهي ((إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ( 43 ) طَعَامُ الاَْثِيمِ( 44 ) كَالْمُهْلِ يَغْلِى فِى الْبُطُونِ ( 45 ) كَغَلْىِ الْحَمِيمِ)) سورة الدخان شجرة عصيرها مرّ، وإذا أصابت البدن تورّم ويعتقد البعض أنّ الزقوم في الأصل يعني الإبتلاع)، ويقول البعض: إنّها كلّ طعام خبيث في النّار -_-_-_-_-_-_-_-_-_- السؤال الثاني ماحكم قطع شجرة السدر ؟ مع ذكر الدليل ..??? ورد النهي عن قطع شجر السدر في أحاديث فيها كلام من حيث إسنادها ، وصححها بعض أهل العلم ، والصحيح في النهي – بعد ثبوته - أنه خاص بأمرين : قطع الشجر الذي يتخذ للظل ، أو قطع شجر السدر في حدود الحرم ، وأما ما عداهما مما يزرعه الإنسان في بيته أو بستانه فلا حرج عليه من قطعه . قال ابن القيم – تحت فصل " كليات في الموضوعات " - : ومن هذا : أحاديث مدح العزوبة ، كلها باطلة ، ومن ذلك : أحاديث النهي عن قطع السدر ، قال العقيلي : لا يصح في قطع السدر شيء ، وقال أحمد : ليس فيه حديث صحيح . " المنار المنيف " ( ص 117 ، 118 ) . لكن الشيخ الألباني حسَّن بعض أحاديث النهي ، ومنها : أ. عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الذين يقطعون السدر يصبون في النار على رءوسهم صبّاً " . رواه البيهقي ( 6 / 140 ) . وحسَّنه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 1696 ) . ب. عن معاوية بن حيدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " قاطع السدر يصوب الله رأسه في النار " . رواه البيهقي ( 6 / 141 ) . -_-_-_-_-_-_-_-_-_- السؤال الثالث ماحكم الذي يكتم الحق الذي جاءت به الشريعة ؟ مع ذكر الدليل???? حكمه حرام وفاعله مطرود من رحمة الله الدليل(((( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ )) . -_-_-_-_-_-_-_-_-_- السؤال الرابع ماحكم التمثيل بالحيوانات؟ مع ذكر الدليل?? حرام ومطرود من رحمة الله فاعله والدلليل((فعن عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لعن الله من مثل بالحيوان )) رواه النسائي وأحمد بإسناد صحيح . -_-_-_-_-_-_-_-_-_- السؤال الخامس مامعنى النشوز شرعاً ،، مع ذكر الآيه التي وردت فيها النشوز??? النشوز " في قوله تعالى : { تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع } هو : أن تنشز عن زوجها فتنفر عنه بحيث لا تطيعه إذا دعاها للفراش ، أو تخرج من منزله بغير إذنه ، ونحو ذلك مما فيه امتناع عما يجب عليها من طاعته . وأما " النشوز " في قوله تعالى : { إذا قيل انشزوا فانشزوا } فهو النهوض والقيام والارتفاع . وأصل هذه المادة هو الارتفاع والغلظ ، ومنه النشز من الأرض ، وهو المكان المرتفع الغليظ . ومنه قوله تعالى : { وانظر إلى العظام كيف ننشزها } أي نرفع بعضها إلى بعض . ومن قرأ ننشرها أراد نحييها . فسمى المرأة العاصية ناشزا لما فيها من الغلظ والارتفاع عن طاعة زوجها ، وسمي النهوض نشوزا لأن القاعد يرتفع من الأرض . المصدر فتاوي ابن تيميه |
|
|
08-10-2008, 03:09 AM
| ||||||||||||||||||
| رد: { المسابقة الدينية } لتشت اجوبة سلوم السؤال الاول ماهو الزقوم ؟؟ مع ذكر الآيه التي وردت هذه الكلمه ؟??? اسم شجرة لها أوراق صغيرة وثمرة مرّة خشنة اللمس منتنة الرائحة، تنبت في أرض تهامة من جزيرة العرب، كان المشركون يعرفونها، وهي ((إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ( 43 ) طَعَامُ الاَْثِيمِ( 44 ) كَالْمُهْلِ يَغْلِى فِى الْبُطُونِ ( 45 ) كَغَلْىِ الْحَمِيمِ)) سورة الدخان شجرة عصيرها مرّ، وإذا أصابت البدن تورّم ويعتقد البعض أنّ الزقوم في الأصل يعني الإبتلاع)، ويقول البعض: إنّها كلّ طعام خبيث في النّار -_-_-_-_-_-_-_-_-_- السؤال الثاني ماحكم قطع شجرة السدر ؟ مع ذكر الدليل ..??? ورد النهي عن قطع شجر السدر في أحاديث فيها كلام من حيث إسنادها ، وصححها بعض أهل العلم ، والصحيح في النهي – بعد ثبوته - أنه خاص بأمرين : قطع الشجر الذي يتخذ للظل ، أو قطع شجر السدر في حدود الحرم ، وأما ما عداهما مما يزرعه الإنسان في بيته أو بستانه فلا حرج عليه من قطعه . قال ابن القيم – تحت فصل " كليات في الموضوعات " - : ومن هذا : أحاديث مدح العزوبة ، كلها باطلة ، ومن ذلك : أحاديث النهي عن قطع السدر ، قال العقيلي : لا يصح في قطع السدر شيء ، وقال أحمد : ليس فيه حديث صحيح . " المنار المنيف " ( ص 117 ، 118 ) . لكن الشيخ الألباني حسَّن بعض أحاديث النهي ، ومنها : أ. عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الذين يقطعون السدر يصبون في النار على رءوسهم صبّاً " . رواه البيهقي ( 6 / 140 ) . وحسَّنه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 1696 ) . ب. عن معاوية بن حيدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " قاطع السدر يصوب الله رأسه في النار " . رواه البيهقي ( 6 / 141 ) . -_-_-_-_-_-_-_-_-_- السؤال الثالث ماحكم الذي يكتم الحق الذي جاءت به الشريعة ؟ مع ذكر الدليل???? حكمه حرام وفاعله مطرود من رحمة الله الدليل(((( إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ )) . -_-_-_-_-_-_-_-_-_- السؤال الرابع ماحكم التمثيل بالحيوانات؟ مع ذكر الدليل?? حرام ومطرود من رحمة الله فاعله والدلليل((فعن عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لعن الله من مثل بالحيوان )) رواه النسائي وأحمد بإسناد صحيح . -_-_-_-_-_-_-_-_-_- السؤال الخامس مامعنى النشوز شرعاً ،، مع ذكر الآيه التي وردت فيها النشوز??? النشوز " في قوله تعالى : { تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع } هو : أن تنشز عن زوجها فتنفر عنه بحيث لا تطيعه إذا دعاها للفراش ، أو تخرج من منزله بغير إذنه ، ونحو ذلك مما فيه امتناع عما يجب عليها من طاعته . وأما " النشوز " في قوله تعالى : { إذا قيل انشزوا فانشزوا } فهو النهوض والقيام والارتفاع . وأصل هذه المادة هو الارتفاع والغلظ ، ومنه النشز من الأرض ، وهو المكان المرتفع الغليظ . ومنه قوله تعالى : { وانظر إلى العظام كيف ننشزها } أي نرفع بعضها إلى بعض . ومن قرأ ننشرها أراد نحييها . فسمى المرأة العاصية ناشزا لما فيها من الغلظ والارتفاع عن طاعة زوجها ، وسمي النهوض نشوزا لأن القاعد يرتفع من الأرض . المصدر فتاوي ابن تيميه |
|
|
08-10-2008, 04:31 PM
| ||||||||||||||||||
| رد: { المسابقة الدينية } ااأختي العزيزة جزاكم الله خيرا على هذه المسابقة الرائعة التي تربط الانسان بكتاب ر به جل وعلا وبسنة نبيه صلى الله عليه وسلم كان بودي ان تكون الاجابة فردية سرية بحيث يبعث بها العضو في رسالة خاصة لك فالملاحظ الآن ان العملية اصبحت نسخ ولصق مجرد وجهة نظر من اخ لكم تشرف بالأنضمام اليكم هذا اليوم (( من اول يوم وبديت تقترح وتنتقد )) الله يعينا عليك هههههههههههه وبالتوفيق باذن الله للجميع لك وللجميع تحياتي |
|
|
08-10-2008, 06:20 PM
| ||||||||||||||||||
| رد: { المسابقة الدينية } ول ول ول اعترض وبقوه خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ اولهم سلوم اخ منك لطشت اجاباتي وتبعوك البقيه هههههههههههههههههههه الكل لطش لطشتن قويه اجاباتي اعترض وبشده وبعنف وبــ خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ عليكم بالعافيه بس حبايبي يمكن اجاباتي خطأ المفروض تخبصون الدنيا على الاجابات يمكن تطلع اجابت ثاني غيرها ههههههههههههههههههههههههههههههههههه |
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في هذا الموضوع |
| طرق عرض الموضوع | |
|
|
 |
العرض العادي
