 | |||||
 |  | ||||
 |  | ||||
 |  |  | |||
 | |||||
 | |||||
| اعلانات رجة | |||
 | |||
بحث مخصص
|
| |||||||||||||||||||||||||||
اختر لون صفحتك
| |||||||||||||||||||||||||||
| |||||||
| المواضيع الإسلاميه مواضيع اسلامية , الامر بالمعروف والنهي عن المنكر , محظورات شرعية , الاخلاق الاسلامية , تذكير , قصص الانبياء , امهات المؤمنين , فقه , اخطاء يقع بها المسلم , الاحاديث والمعجزات , اذكار , احاديث قدسية , الاعجاز في القران , خطب , دعاة , احكام شرعية , مقالات , حقائق غائبه , تعليم احكام التجويد , فقهاء , تفسير ابن كثير , صحيح البخاري ومسلم , |
| ShMoOoKh<< ŴőŐŴ ღ |
|
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في هذا الموضوع | طرق عرض الموضوع |
09-24-2008, 08:49 PM
| ||||||||||||||||||
|  •¦×¦• المــاء يتأثرٍ بما يقالَ له •¦×¦• يقول الشيخ محمد العريفي: أجريت دراسة على مكونات وجزيئات الماء، فوجدوها تتأثربما يقال لها،، وهذه الدراسه،، أجريت في أحد الدول االغربيه،، فجعلوا عدد من الأشخاص وبأيديهم كاسات ماء،، ثم يحدثوها بما شاءوا،، فبعضهم،، يقول ilove you you are kind والعديد من الكلمات الجميله،، وبالمقابل كانت مجموعه تهمس لذلك الكأس بكلمات سيئه: لاأحبك، أنتي حقوده و...... وكل شخص أخذو كأسه ومن قال كلمات جميله: كانت جزيئات الماء بشرائح جميله وتركيبة تشبه الألماس.. ومن قال سيئه: كانت جزيئات تلك الشرائح عادية الشكل... أتدرون ماذا حصل.. عند الكأس الأخير>> كانت تركيبه مرسومة بشكل أثار تعجب الخبراء،، والحضور،فكانت بغاية الجمال.. أتعلمون مالسر في ذلك؟؟ لأنه قال بسم الله الرحمن الرحيم فقط.. وكان شخص مسلم،، فسألوه هل أتيت بهذ الماء من الخارج؟ فأفادهم بأنه هو نفس الكأس الذي أخذه منهم،، ولكنهم لم يصدقوه لغرابة مارأوه.. فطلبو منه إعادة التجربه أمام أعيونهم،، ولكن صاحبنا كان ذكيا" فستأذنهم للوضوء ثم رجع، وأخذ الكأس، وقرأ سورة الفاتحه,وآيتي الكرسي.. ثم أعطاهم الكأس ليفحصوا، جزيئاته،، وهنا لم يصدقوا ذلك الجمال الفائق الروعه، والإبداع الإلهي، في تلك التركيبة المثيره،، وطلبوا منه معرفة ماقال: لأانها كانت الأجمل،، والأتقن في دراستهم تلك.. فسبحان من جعل القراءة على الماء شفاء في الرقية الشرعيه. .   |
|
|
09-25-2008, 12:43 AM
| ||||||||||||||||||
|  رد: •¦×¦• المــاء يتأثرٍ بما يقالَ له •¦×¦• يسعد أيامك خيتو برستيج يالغاليه مدري متأكده أن هالكلام صدر من الشيخ محمد العريفي ولا مجرد ناقله للموضوع...؟ لكن لقيت رد للشيخ عبدالرحمن السحيم على هالموضوع . . الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا هذا قول لا أصل له ، بل هو من الظّن ، ومن القول على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بِغير عِلْم . فالزعم أن (رسول الله صلى الله عليه و سلم أوصانا بالتسمية عند الأكل و الشرب .. لأن جزيئات الماء تسمع لفظ الجلالة ) مُجرّد ظنّ وقول بِلا عِلم . هل أمَرنا النبي صلى الله عليه وسلم بالتسمية على الشراب لأن جزئيات الماء تسمع ؟! إذا كان الأمر كذلك فَلِم جاء الأمر بالتسمية على الطعام ؟ ولِمَ جاء الأمر بالتسمية عند الذبح ؟ ولِمَ جاء الأمر بالتسمية عند ركوب الدابة ؟ ولِمَ جاء الأمر بالتسمية عند نزع الثياب ؟ ولِمَ جاء الأمر بالتسمية عند دخول الخلاء ؟ وفي غيرها من المواضع التي جاء فيها الأمر بالتسمية . إنما يُقال ذلك من أجل أن لا يأكل الشيطان ولا يشرب ، ولا يُشارك الإنسان في سائر أحواله . قال صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه حتى يحضره عند طعامه ، فإذا سقطت من أحدكم اللقمة فليمط ما كان بها من أذى ، ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان ، فإذا فرغ فليلعق أصابعه ، فإنه لا يدري في أي طعامه تكون البركة . رواه مسلم . وقال صلى الله عليه وسلم : إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان : لا مبيت لكم ولا عشاء ، وإذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان : أدركتم المبيت ، وإذا لم يذكر الله عند طعامه قال : أدركتم المبيت والعشاء . رواه مسلم . وقال حذيفة رضي الله عنه : كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم طعاما لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده ، وإنا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كأنها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدها ، ثم جاء أعرابي كأنما يدفع فأخذ بيده ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان يستحلّ الطعام أن لا يُذكر اسم الله عليه ، وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها ، فأخذت بيدها ، فجاء بهذا الأعرابي ليستحلّ به ، فأخذت بيده ، والذي نفسي بيده إن يده في يدي مع يدها . رواه مسلم . وفي المسند وسُنن أبي داود وسُنن النسائي الكبرى عن أبي تميمة عن رجل قال : كُنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم ، فَعَثَرَتْ دابته ، فقلت : تَعِسَ الشيطان ، فقال : لا تَقُل تَعِسَ الشيطان ، فإنك إذا قلت ذلك تَعَاظَم حتى يكون مثل البيت ، ويقول : بِقُوّتي ! ولكن قُل : " بسم الله " فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب . والأحاديث في الأمر بالتسمية مَنْعًا للشيطان مِن مُشاركة الإنسان كثيرة . وليس لأن الطعام أو الشراب يسمع . فمن زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمَر بالتسمية لأن الماء يسمع فقد تقوّلأ على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقوّله ما لم يَقُل . والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم ..... والله أعلم تحيتي لك يالغاليه في غالب الاحيان لا يُغلق باب إلا ويُفتح بابٌ آخر،لكننا نُشغل بالباب الذي أغُلِق عن الباب الذي فُتِح... عبدالكريم بكار |
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في هذا الموضوع |
| طرق عرض الموضوع | |
|
|
 |
العرض العادي
